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14/06/2009

Les Nez-Perçés.. un 15 juin 1877

S'ENFUIENT AU CANADA

Indien.jpg

Malgré les pressions incessantes de l’armée américaine, un groupe indien de Nez-Percés

refuse d’être conduit de force dans une réserve d’Idaho.

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Ne pouvant plus rester sur leur territoire de Wallowa, dans l’Oregon,

ceux-ci décident de fuir vers le Canada, où ils seront en sécurité.

 

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Sous la conduite du chef Joseph, ils entament une longue marche de plus de 1500 km.

nez percés.jpg

Mais l’armée ne l’entend pas ainsi et se lance aussitôt à leur poursuite.

Les Nez-Percés seront contraints de se livrer à plusieurs batailles, dont ils sortiront souvent vainqueurs.

A quelques dizaines de kilomètres de la frontière, en octobre, le chef Joseph sera finalement contraint d’abandonner les armes et envoyé, avec sa tribus, dans une réserve peu accueillante où beaucoup d’entre eux périront.

 

 

 

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Les Nez Percés vivait paisiblement dans la vallée de Wallowa située dans le nord-est de l’Orégon.

600px-Columbiarivermap.png

Chef Joseph, épris de paix, chercha à vivre en paix avec les colons blancs qui s’intallaient dans le territoire des Nez Percés.

180px-Chief.Joseph.1877.jpg

Mais bientôt les exigences des Blancs se firent de plus en plus grande

et le gouvernement cédant à la pression des colons revint sur les accords passés avec les Nez Percés.

 

Rabbit's_Skin_Leggings.jpg


Tout d’abord on proposa à la tribu de lui racheter les terres de la vallée de Wallowa

en échange de son transfert dans une réserve

mais Chef Joseph s’y refusa catégoriquement

l'armée exige que ceux qui n'ont pas signé le traité quittent la Wallowa Valley pour rejoindre la réserve de Lapwai dans un délai de 30 jours.


Les événements, meurtres et agressions vont déclencher ce que l'on nomme la Guerre des Nez-Percés de 1877

et leur long périple qui les conduira à la défaite,

l'humiliation

et la quasi disparition de leurs troupeaux.

 

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Cependant, des voix peu nombreuses et même de militaires américains,

s'élèveront contre cette injustice meurtrière et aveugle.

 

NezPerceBoy.getimage.jpg

Cette épopée inimaginable avec son cortège de drames, de douleurs, d'héroïsme et parfois de légende

deviendra au fil des années le symbole de la lutte désespérée d'un peuple pacifique pour le simple droit à l'existence, incarné en la personne de Chef Joseph.

 

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Après de longues semaines de négociations, ce fut finalement l’armée qui envahit la vallée

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pour déporter de force les Nez Percés

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Ainsi, la vie pacifique des Nez percés s'est terminée

avec l'intrusion des colons  et des mineurs sur leurs terres.

 

Des traités furent signés et  violés, jusqu'à ce que Chief  Joseph conduise son peuple

et 3000 chevaux sur  plus de 2200 km vers le Canada.

Chief.Joseph.Band.1877.jpg

Tout au long du chemin, les Indiens se battirent avec la cavalerie qui les poursuivait.

DRAPEAU NEZ PERCES.PNG

Dans une seule bataille, les Indiens perdirent 900 de leurs chevaux tachetés.

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Tout près de la frontière canadienne, Chef Joseph se rendit et déclara héroïquement : " je ne me battrai plus jamais. "

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Les survivants  de sa tribu , blessés et affamés furent exilés en Oklahoma

alors que Chef Joseph était emprisonné à Fort Leavenworth.

Les 1100 chevaux restants furent  dispersés.

La pureté et la survie de la race furent mises à mal jusqu'à une tentative de sauvetage dans les années 1900

 

        
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        Aprés leur rédition et contrairement au accords passé entre Chef Joseph et le colonel Miles,   

les Nez Percés furent déporté dans le Kansas où un bon nombre d’entre eux mourrurent de maladie.

Par la suite, Chef Joseph et quelques uns de ses compagnons furent exilés dans une réserve de Nespelem dans l’etat de Washington où Chef Joseph mourut à l’âge de 64 ans en 1904, le coeur meurtri par le chagrin.


C’est ainsi que s’achève l’histoire de la légendaire poursuite entre les Nez Percés et l’armée des Etats Unis.

 

Photos : Wikipédia.org

 

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        Pauvre pauvre pauvre Indien
Plante un à un
Plante plante un à un
Le maïs en grains

Dure est la terre
Que l'on arrache à la forêt
Dure est la terre
Où il vivra jusqu'à l'été
Solitaire
La faim au ventre
Il attendra de voir monter
La faim au ventre
Les maigres tiges à récolter
Entre les pierres
536px-NezPerce_Tomahawk.jpg
   


Pauvre pauvre pauvre Indien
Plante un à un
Plante plante un à un
Le maïs en grains

Dans son village
Il a laissé femme et enfants
Dans son village
Qui l'attendent depuis longtemps
Sans colère
La terre est rouge
Rouges ses mains rouge son coeur
La terre est rouge
Frère sa peau a la couleur
Qui nous est chère

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Pauvre pauvre pauvre Indien
Plante un à un
Plante plante un à un
Le maïs en grains

J. FERRAT








04/06/2009

LA TELE DE GAUCHE -Vidéos.. PENA-RUIZ

VIDEOS
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02/06/2009

L'APPEL DU 29 MAI POUR REDONNER LA PAROLE AU PEUPLE

Les leaders du FRONT DE GAUCHE lancent un appel pour qu'il soit mis fin au service minimum électoral

et que soit décrétée la mobilisation maximale de tous les moyens de débat public

 pour les élections européennes

puisque tout le monde semble s'alarmer de la faible mobilisation.

Très peu relayées par les grands médias,

les élections européennes, pourraient, si l'on en croit l'opinion,

se solder par une abstention record.

 

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Le 29 mai 2005, moment historique ...place de la Bastille à Paris

après l'annonce du "NON" français au référendum

ON S'EST FAIT TRAITER D'ABRUTIS, D'ATTARDES ET QUE SAIS-JE ENCORE ?

Nous étions de pauvres types, de pauvres gens !

QUAND ON VOIT CE QU'ON VOIT AUJOURD'HUI

ON SAIT QU'ON AVAIT RAISON

Les français s'étaient prononcés en connaissance de cause

et avaient dit non à l'EUROPE LIBERALE.

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Est-ce cela qui fait craindre à certains

leur mobilisation électorale ?

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Le FRONT DE GAUCHE propose que toutes les antennes radiotélévisées, toutes les colonnes de la presse écrite

s'ouvrent enin à de vréels débats pluralistes et contradictoires

que tous les internautes se mobilisent pour démultiplier le nécessaire forum citoyens

que tous les acteurs sociaux, syndicaux, associatifs

s'emparent de ce débat dans les formes qu'ils jugeront utiles,

que les élus encouragent l'expression populaire dans leurs territoires

que les militants se déploient avec toute leur créativité pour amplifier la campagne engagée.

 

Pour moi, ce sera mon temps "d'antenne"

tous les soirs sur mon  blog

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LE FRONT DE GAUCHE EST TOTALEMENT DISPONIBLE

POUR FAVORISER CETTE CONFRONTATION

LOYALE ET TRANSPARENTE

QUI RENDE A L'ENJEU EUROPEEN LA DIMENSION DEMOCRATIQUE

QUI LUI FAIT TANT DEFAUT

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**
A demain même heure

21/05/2009

LE FRONT DE GAUCHE à MONT DE MARSAN

 EN IMAGES

ILS SONT VENUS

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ILS SONT TOUS LA 

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Bientôt 20 Heures ! Certains occupent déjà la salle

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tandis que d'autres arrivent

qui se restaurent d'un sandwich au pâté ou à la ventrèche

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comme Miche

parce que

"ventre affamé n'a point d'oreilles"

Et je veux les ouvrir grandes

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Joëlle, notre secrétaire de section,

-la ch'ti descendue dans les Landes-

a le sourire des vainqueurs

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UN AUDITOIRE ATTENTIF

des militants, des syndicalistes, des élus (es)

des citoyens

qui veulent changer l'EUROPE

étaient là

conscients que l'unité dans les luttes qui a permis

les mobilisations du 29 janvier, du 19 mars, du 1er mai

devait se retrouver dans les urnes

pour permettre le coup de tonnerre politique à gauche dont la FRANCE

et l'EUROPE ont besoin

 

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ILS SAVENT QUE LE SCRUTIN DU 7 JUIN EST UNE CHANCE
UNE CHANCE DE DIRE NON AU CONTENU ACTUEL
DE LA CONSTRUCTION EUROPEENNE
UNE CHANCE QU'IL NE FAUT PAS LAISSER PASSER
CE SERA AU TOUR DU PEUPLE DE PRENDRE LA PAROLE
DE SANCTIONNER FERMEMENT CEUX QUI GOUVERNENT L'EUROPE ET NOTRE PAYS
SANCTIONNER L'EUROPE LIBERALE
ET SANCTIONNER LA POLITIQUE DE SARKOZY
C'EST LA MEME CHOSE

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TOUS ENSEMBLE !

CEUX-LA

N'ACCEPTENT PAS QUE L'ON SE SOIT MOQUE DE NOUS

EN NE RESPECTANT PAS NOTRE VOTE DE 2005

CONTRE LA CONSTITUTION EUROPEENNE

C'EST UN SCANDALE DEMOCRATIQUE !

Une aberration archaïque et dogmatique

ILS ONT AGGRAVE LEUR POLITIQUE LIBERALE EN FRANCE
ET DANS TOUTE L'EUROPE
LA GAUCHE UNITAIRE (dissident du N.P.A d'O. Besancenot)
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LE P.C.F. (Cathy DAGUERRE - 2ème co-listière de J.Luc MELENCHON)
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LE PARTI DE GAUCHE (J.Luc MELENCHON) - tête de liste pour le SUD-OUEST
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Jean-Marc LESPADE -P.C.F.- Maire de TARNOS -7ème co-listier
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Henri PENA-RUIZ, philosophe de la laïcité -dont c'était le premier meeting- très applaudi
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sont très attentifs
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aux propos du délégué syndical de chez SONY
Patrick HACHAGUER
qui a décrit de façon émouvante
le combat des SONY de PONTONX
contre la fermeture effective de l'usine
qui employait 311 salariés dans la fabrication de bandes vidéo
et le peu de soutien rencontré
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*
*
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En laissant aux patrons la liberté de licencier à leur guise
le gouvernement aggrave la crise et l'urgence sociale
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ILS S'ACHARNENT A IMPOSER LE TRAITE DE LISBONNE
 REFUSE
PAR LE SEUL PEUPLE QUI SE SOIT PRONONCE PAR REFERENDUM
LES IRLANDAIS
COPIE CONFORME DU TRAITE CONSTITUTIONNEL
QUE LE PEUPLE FRANCAIS A REJETE PAR 55% DES VOIX
ET REJETE PAR LES NEERLANDAIS
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LA POLITIQUE QUE MENENT SARKOZY ET L'UNION EUROPEENNE

EST DANGEREUSE ET IRRESPONSABLE

NE LES LAISSEZ PAS FAIRE !

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Dans cette élection le Front de Gauche

est le bulletin de vote

sans concession avec la droite

et

unitaire à gauche

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Le poing levé de cette jeune femme
est joliment fin
pour résister
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 FAIRE DU FRONT DE GAUCHE
UN FRONT POPULAIRE
QUI BOUSCULE LA POLITIQUE EN FRANCE ET EN EUROPE

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les secrétaires départementaux du Parti de Gauche et du P.C.F.

(A gauche sur la photo)

peuvent être satisfaits

La salle était belle, riche, les chaises étaient remplies

OBJECTIF ATTEINT !

les textes sont extraits d'un imprimé du FRONT DE GAUCHE

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****

a CIAO ! Bonsoir à tous !
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Il est minuit, je file dans mon carrosse
 ****
Maintenant, on passe à la lecture
l'intégralité des 29 mesures du Parti de Gauche
est sur le site
 
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Un numéro exceptionnel

Seule l’Humanité

a publié et décrypté le projet de constitution européenne...

Aujourd’hui, elle éclaire les enjeux duscrutin du 7 juin.

ü L’analyse détaillée du Traité de Lisbonne.

ü La crise du libéralisme en Europe.

 Questions à Francis Wurtz : Quel est votre bilan ?

L’Europe sociale, est-ce possible ?

Un front de gauche, pour quoi faire ?

TEXTES ET INTERVIEWS :

Jacques Généreux, Gisèle Halimi, Jacky Hénin, Patrick Le Hyaric, John Monks, Didier Le Reste, Jean-Luc Mélenchon, Christian Picquet, Leïla Shahid…

 

 

 

20/05/2009

FRONT DE GAUCHE ... UN POETE EN POLITIQUE

Il fait beau, je vais aller profiter du soleil pour lire "UN POETE EN POLITIQUE"

et je sens que je vais le faire avec délice, avec gourmandise.

 

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Hier au meeting du FRONT DE GAUCHE à MONT-DE-MARSAN

 la salle  a découvert un philosophe que les auditeurs ne sont pas prêts d'oublier

totalement conquis par le brillant orateur

 Henri PENA-RUIZ

Auteur

de divers ouvrages

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LA LAICITE (Flammarion, 1998)

 

dont il s'est fait l'ardent défenseur hier avec ses camarades

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"Pour une école publique, laïque, gratuite, obligatoire"

http://www.humanite.fr/2009-05-11_Politique_Henri-Pena-Ruiz-la-laicite-ne-peut-se-dissocier-de-la-justice

http://www.monde-diplomatique.fr/2004/02/PENA_RUIZ/11036

 http://wikipedia.org

Défendant les valeurs de solidarité, il est devenu un spécialiste des questions de laïcité qu'il pose comme fondement de l'universalité. C'est à ce titre qu'il a été en 2003, l'un des vingt sages de la commission sur la laïcité présidée par Bernard Stasi.

Henri Pena-Ruiz classe la croyance au rang des « options spirituelles », au même titre que l'agnosticisme et l'athéisme Il s'oppose à l'instrumentalisation de la religion, celle qui mène au massacre de la Saint-Barthélemy, et veut donner à la laïcité toute sa dimension universaliste. Dans Dieu et Marianne, il développe une philosophie de la laïcité.  Marianne n'étant ni athée ni croyante, c'est la République qui offre le plus de liberté aux croyances religieuses. Mais il ne faut surtout pas concéder aux religions le droit de contribuer aux décisions d'ordre politique.

Il dénonce la laïcité « ouverte » ou « plurielle » comme étant une contestation dissimulée des principes de la laïcité qui, par définition, est ouverte.

Quant au repli communautaire, il est stigmatisé par la discrimination dont sont victimes les populations d'origine maghrébine. Pour lui, la justice sociale et les « dispositifs juridiques » (lois) sont des moyens complémentaires de défendre la laïcité. En 2007, cette option s'est développée contre le Discours du Latran dans lequel le président Nicolas Sarkozy développe le concept de « laïcité positive » qui lui semble de même nature que la laïcité « plurielle ». 

Aujourd'hui le combat c'est

"C'est VICTOR HUGO contre SARKO"

 

DIEU ET MARIANNE (PUF 2000)

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LE ROMAN DU MONDE

 LEGENDES PHILOSOPHIQUES (Flammarion, 2001)

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Henri PENA-RUIZ

enseigne la philosophie à PARIS en Khâgne

(lycée Fénelon)

et à l'Institut d'Etudes Poltiques.

 

Hier à MONT-DE-MARSAN

le philosophe

dont c'était le premier meeting

a conquis l'auditoire

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i

 

********

UN POETE EN POLITIQUE

LES COMBATS DE VICTOR HUGO

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Par son oeuvre littéraire, autant que par ses discours politiques,

Victor HUGO a pris fait et cause pour des combats qui n'ont rien peru de leur actualité :

 la liberté d'expression et de création,

l'abolition de la peine de mort,

 le respect des droits de l'homme,

l'idéal républicain,

 la laïcité,

 l'instruction publique,

l'émancipation de la femme,

 le droit de l'enfant,

la justice sociale,

 les "Etats-Unis d'Europe",

la paix mondiale garantie par la "République universelle".

 

Penseur de la civilisation et de la culture libératrice, Victor Hugo n'a cessé d'être présent dans les luttes de son temps.

Vingt ans d'exil,

 les attaques malveillantes,

 les sarcasmes et les haines des bien-pensants de l'époque,

contrastant il est vrai avec une authentique popularité,

 n'ont pas eu raison de son courage,

pas plus que les déchirements d'un existence familiale finalement tragique.

Victor HUGO, c'est la conscience critique de son siècle,

 et peut-être aussi du nôtre.

 

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"Ceux qui vivent, ce sont qui luttent ; ce sont

Ceux dont un dessein ferme emplit l'âme et le front,

Ceux qui d'un haut destin gravissent l'âpre cime,

Ceux qui marchent pensifs, épris d'un but sublime".

V. HUGO, 31 décembre 1848

Les Châtiments, livre IV, IX 

 *

*

*

 

Ce livre retrace l'histoire de cet engagement multiforme.

Il raconte comment un jeune poète d'abord monarchiste devient un ardent républicain, comment un libéral prend les armes contre un coup d'Etat qui brise la République, comment un ancien pair de France se tourne vers les "misérables" et se radicalise jusqu'à plaider, à la fin de sa vie, pour l'amnistie totale des Communards.

 

Le récit de cette aventure intellectuelle et politique intègre un choix des plus belles pages inspirées au poète par sa lutte inlassable pour la liberté.

 

Henri-PENA-RUIZ et Jean-Paul SCOT sont les auteurs de ce livre.

Jean-Paul SCOT enseigne l'histoire en khâgne au lycée Lakanal (SCEAUX). Il est l'auteur de plusieurs livres dont Le Nazisme des origins à 1945 (Armand Colin, 1997) et La Russie de Pierre le Grand à nos jours (Armand Colin, 2000)

 

***

JE FILE A MA LECTURE

**********************

"La laïcité est une valeur essentielle, avec ce souci de la liberté de conscience et de l’égalité de tous les hommes, qu’ils soient croyants, athées ou agnostiques. L’idéal laïc n’est pas un idéal négatif de ressentiment contre la religion. C’est le plus grand contresens que l’on puisse faire sur la laïcité que d’y voir une sorte d’hostilité de principe à la religion. Mais c’est un idéal positif d’affirmation de la liberté de conscience, de l’égalité des croyants et des athées et de l’idée que la loi républicaine doit viser le bien commun et non pas l’intérêt particulier. C’est ce qu’on appelle le principe de neutralité de la sphère publique."
(Henri Pena-Ruiz, philosophe / septembre 2003)

"L’esprit critique va de paire avec la liberté de conscience. C’est une valeur essentielle de la laïcité."
(Henri Pena-Ruiz, philosophe / septembre 2003)

"Trop souvent les hommes ont tendance à privilégier ce qui les divise. Avec la laïcité, il faut apprendre à vivre avec ses différences dans l’horizon de l’universelle, sans jamais oublier qu’on a des intérêts communs en tant qu’homme."
(Henri Pena-Ruiz, philosophe / septembre 2003)

"Que l'école reste ouverte à tous, qu'elle fasse profession d'élever l'esprit à la liberté de jugement, qu'elle n'impose aucun autre message particulier que celui de liberté d'une instruction émancipatrice suppose une application stricte de la laïcité. Ceci n'implique nullement la rupture du dialogue avec les religieux. Je n'ai jamais été anticlérical au sens réactif du terme, mais chacun doit rester à sa place. Si la religion est une démarche spirituelle, je ne vois pas pourquoi elle doit avoir des privilèges temporels."
(Henri Pena-Ruiz / Interview pour le Journal L'Humanité / 11/12/2003)

"La laïcité n'est pas un particularisme accidentel de l'histoire de France, elle constitue une conquête à préserver et à promouvoir, de portée universelle."
(Henri Pena-Ruiz / "Laïcité et égalité, leviers de l'émancipation", article du Monde Diplomatique / février 2004)

"La laïcité ne confond pas non plus l'idéal d'une libre discussion avec la généralisation du relativisme : la distinction entre croyance et connaissance doit être bien marquée, sauf à inaugurer un nouveau type d'obscurantisme, et à faire le lit de nouvelles tyrannies."
(Henri Pena-Ruiz / "Oser réaffirmer la laïcité", article de Libération / 23 avril 2004)

 
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